叙述报价

问:

问题是问题,这个人不是问题。

- Michael White和David Epston

我所知道的最强大的治疗过程是为丰富的故事发展做出贡献。

-Michael White

我想知道,塞丽娜,如果我能通过你的精彩了解你?

-David Epston.

我们知道我们所做的,我们认为我们知道我们的想法,但我们知道我们做了什么吗?

- Michael Foucault.

治疗手势......并不意味着解释它或填补深渊,只是肯定他们并不孤单,我们的常见疯狂是一个学位问题,我们都在同一夜间的兄弟姐妹。如果这意味着解释它,但要解释它,但愈合姿态并不是解释疯狂,而是让它成为一个共同的命运,肯定我们的社区和团结。

- Phillip Caupto.

经验不是你发生的事情。这是你对你发生的事情的作用。

- Aldous Huxley

以及团结如何?我正在考虑由治疗师构成的团结,他拒绝在他们的生活与他人的生活之间突然区分,他拒绝通过不断面对的事实面临的治疗师来说是那些寻求帮助的人的人这样的情况,就是提供他人的麻烦的背景,他们只是自己几乎做到了。

- 迈克尔白

如果你不相信,在你的灵魂底部,那些人不是他们的问题,他们的困难是社会和个人建设,那么你就不会看到这些转变。当Epston或White处于行动时,您可以告诉他们绝对相信人们不是他们的问题。他们的声音,他们的姿势,他们的整个生物辐射可能性和希望。它们绝对是乐观的影响。

- Bill O'Hanlon.

尽管我们所有的教育告诉我们,我们所知道的,我们试图倾听我们的意思不知道

- 安德森和加勒比人

我们的工作的目标是鼓励尴尬的对话,通常受到这种恐惧的谈话,作为非恰当的种族主义,年龄,精英主义或性别歧视,以及通过在这些谈话中出现的愤怒和抗议的门户,这是一个提供的话语对于并尊重差异。

-John Prowell和Dean Lobovits

今天,心理学家有一个最喜欢的词,这个词是不可行的。我今天告诉你,我们的社会系统中有一些东西,我很自豪能够被误解。我永远不会被调整为林奇怪物,隔离,平等的经济,“军国主义的疯狂”,“自我挫败的身体暴力。世界的救赎在于不适当的。

- 马丁路德金。

当人们内化抑制他们的对话时,问题发展到自我狭隘的描述。这些故事经历了压迫性,因为它们限制了可用选择的看法。

- Kathleen S.G.Skott- Myhre

我们认为,我们的责任是治疗师,培养我们社会中的主导(和潜在占主导地位)的故事越来越意识,并开发在我们在生活中的工作和关系中的工作时协作考虑这些故事的影响。咨询我们的人。

- Freedman和Combs

治疗师“贩运人类可能性而不是定居的确定性。

- Jerome Bruner.

在反击问题饱和故事的影响时,重要的是发展尽可能富裕,详细和有意义的反击。

- Freedman和Combs

口头描述的地图并没有完全代表居住体验的领土,包括视觉象征性过程,感受,情感和感觉的丰富性。

-jennifer freman等。al。

每次我们提出一个问题时,我们都会产生一个可能的生活版本。

- David Epston.

对于福柯来说,语言是一种力量,人们在一个社会中有能力与他们参与那种社会形状的各种话语的能力。

- Freedman和Combs

作为Knower的传统LogEntric图像的否认似乎没有我们认为我们面临深渊,但仅仅是一系列选择。

- 理查德·雷蒂

故事只在其性能方面变为变革。

- E. Bruner.

后现代治疗师不相信“精华”。知识,社会到达,在互动时变化和更新自己。在故事或文本中没有掩藏的现有含义。在对话期间,一个有这种观点的治疗师将期待一个新的,希望更有用的叙述,但会将这种叙述视为自发而非计划。谈话,治疗师是它的作者。

- Lynn Hoffman

说话不是中立的或被动。每次说,我们都会带来现实。每次我们分享单词,我们都会向这些词带来的琐事的契约。

- Freedman和Combs

..在权力人员和特殊的兴趣集团拥有明显而微妙的差异,以确保特定的叙述在家庭,集团和国民生中占有平。并非所有故事都是平等的。

- Joan Laird.

......在任何发达的社会中有许多亚洲含义。

- 伯杰和幸运者

......后现代主义论证并非针对各种治疗学院,只针对他们的权威真理的姿态。

- Kenneth Gergen.

治疗师的任务不应该具有他自己的信仰和理解的患者的强迫症。没有病人真的可以了解他的治疗师的理解,也不需要他们。所需要的是发展允许患者使用自己的思想,他自己的理解,他自己的情绪在他的生活方案中符合他的方式。

- 米尔顿埃里克森

对自我的评价是一种追求,自然而然地停止了一个人的进步。经验评估可以帮助一个人进入未来。

- 偶然和运气到Anon

我们告诉自己故事才能生活。......我们在自杀中寻找讲道,在谋杀五个中的社会或道德教训。我们解释我们所看到的,选择多种选择的最可行性。我们完全居住在于,在不同的图像上施加叙述,我们学会了冻结了幻击的“想法” - 这是我们的实际经验。

- 琼迪太极

正如我们自己意识到自己作为讲故事者,我们意识到我们可以利用我们的故事来治愈和让自己整体。

- 苏珊Wittig Albert

当家庭或其成员而不是问题最终治疗时,治疗成为纪律,诊断和确认现状的另一个文化遗产。

-dean挥霍