救出的演讲诗:叙事治疗中的共同创作诗歌

救出的演讲诗:叙事治疗中的共同创作诗歌

克里斯托弗Behan

在我与咨询我的人的工作中,我总是追求诗意的语言。我会在膝上的记事本上写下那些从一个人的生活和想象中呈现出光辉形象的词语和短语,或描绘出多彩的渴望和梦想,或以某种方式说出不平凡的乐章。Johnella Bird(2000)称之为“唱歌的谈话”。林恩·霍夫曼(Lynn Hoffman, 2002)称之为“绘画语言”。我把它叫做诗意的演讲。

在这些笔记上,我们对话的碎片,几乎看起来像诗歌:连续思想,印象,与矛盾混合 - 在很多空间之间。最近,我想尝试用一些客户分享我们的诗歌形式的编辑版本的笔记,以与我提供延长会话之间的故事的方式相同。这个想法对我有吸引力,因为诗歌更能遏制口语词语的一些复杂性和咨询我的人的故事的丰富性。

我不断沮丧,试图表达散文的纠结性的生活。佛教朋友最近向我提供了一种动态,恰如其来描述了难度:“佛的舌头太笨拙来形容启蒙。”诗歌唤起协会,遐想和矛盾。诗歌有“之间的空间”来描述多重,追求力和歧义,也许更适合从治疗对话中呈现可见的这些微妙的故事。

共同创作诗歌与客户拟合叙述治疗的愿望是“文学绩效的疗法”(Epston&White,1990)。Michael White points out the important and practical reasons for documenting our conversations in written form: “these practices of the written word document the more sparking events of people’s lives and in so doing contribute to ‘rescuing the said from the saying of it,’ the ‘told from the telling of it'” (2000, p.6). Conversation, as a healing medium, can be made more impactful when it is recorded in poetic form and brought forward into the future.

我确实有一个令人担忧的是,通过致电这一诗歌写作实践可能存在一些关于高学术或美学标准的这些文件的危险。也许一个“内心英语教师”将导致客户或治疗师审查自己的话语或将这些努力视为低于诗歌。意图不一定要写最好的诗,而是为了拯救诗意的言论。这就是为什么我更愿意称之为“救出演讲诗”,这是一种替代类型,这些类型在许多方面都是散文,但它提供了宽敞的开放形式诗歌的宽敞和自由。

这篇短文反映了我的诗歌识别探索的开头,其中一些咨询了我。我提供了与客户共同创作诗歌的一些工作和初步指南的例子。

留在那里

我一直看到杰夫是一个叙事治疗师的叙述,几个月才能进行咨询,因为他住在我工作的地方很远,我们只能每月左右遇到一次。在我们的第三届会议杰夫说之后,“我觉得这很好,我希望有办法让你写一些可以帮助我抓住这些故事的信件。”几个月我一直想尝试其他形式的写作作为人的后续文件,我发现自己对他说:“我想尝试用你今天所说的一些东西写一首诗。那会好吗?“这是诗:

留在那里

我被困在这里了,玛丽·阿洛伊修斯修女

自童年以来,我已经看到了东西

我不欢迎看看我能看到的东西

在不公正和残忍的情况下注意到和困惑

困惑是一种拒绝的行为

我是我父亲的孩子

我认为草案是第一次真正说出我与世界有关的关系

也是我激进化的开始

在主导话语之外思考

我疯了吗?

Carl Rogers,我的英雄,如何更好地变得更好?

还是他们疯了?

我有这种感觉,我周围的人对我来说有更多尊重和对我的信仰而不是我

除了不可见,感觉不知何故暴露

当我忘记职位时,我可以满足这个位置

我避开了山谷的生活辞职

你知道,山谷得到

我要去,走向

是可见的

拥有权力

相信它会发生

证实了这种可能性的存在

我的生活是通过寻找能够相信的东西而领导的

并将自己扔进他们

我要创造自己的勇气版本

共同写作治疗诗歌改变了我与人的磋商的聆听质量。我发现我更敏锐地对客户的特殊表达方式更加激烈地调整对客户的特殊表达,甚至更多的鸟叫鸟叫“言语”(2000,第17页)。单词和短语似乎从嘴里跳到了页面上。故事呈现更加柔软,更开放。在诗歌时间是圆形的。作为爱尔兰诗人Eavan Boland(2000)所指出的是:

因此,即使作为诗歌的话,他们已经在安排,以最微妙和最强大的方式,已经发生的经历。他们正在削减时间和完成的经验来表明,毕竟它是不完整的。(p。xxvi)

这首诗变得反映了在没有施加意义的情况下串联出来的表达。他们经常表达对过去的强烈观点,并与其他未来的持久性发言。这首诗允许客户的语言空间和隐喻距离,以探索与他人的联系,在世界中参与或自我的替代观点。

正如我注意到我的客户的表达式的注意事项,我与他们一起录制,他们录音是什么:这是他们希望如何说出来吗?这对他们很重要吗?这种不断的过程有助于确保咨询我的人的声音是特权。与此同时,我正在积极共同创作诗歌的开始,保留客户的偏好,搜索炫彩语言,并置问题饱和和首选账户,编辑ByRoads,寻找矛盾和开口。

生活问题

我找到了瑞克(1934年)向年轻人鼓舞人心的建议。在我生命中的艰难时期,当我感到沮丧,之间,在和之间,我几乎把他的话说几乎是一个咒语,所以我可以坐在未经答案的问题上。这些是似乎在治疗谈话中提出的问题:我将如何通过这个?为什么这发生了?谁能帮助我?这个报价适合我如何看到治疗诗 - 一种保持问题的方式。

对你心中所有未解决的问题要有耐心,试着去爱这些问题本身,就像那些锁着的房间和用外国语言写的书一样。现在不要寻求答案,这些答案不能给你,因为你无法活下去。关键是,要活出一切。活在当下的问题中。也许你会慢慢地,不知不觉地,在遥远的某一天找到答案。(35页)

我经常感到谦卑的巨大和复杂的情况下,我的客户带来的。我对自己说,“我们怎样才能把这一切都弄清楚呢?”不知何故,共同写治疗诗的过程,对它的表达和对它的表达的挽救,使问题保持开放,使我安心。被救出来的言语诗是一篇要表演的文本,成为人得以生存的故事。

正如巴舍拉(1964)在他的诗歌现象学研究中指出的那样,诗歌意象实际上是在回响中出现的。诗歌存在于声音中,存在于声音的共鸣和回响中。诗是要大声朗诵的。一旦文字被赋予声音,它们就会变得生动起来。因此,这首诗就像读者组成这首诗一样造就了读者。

通常情况下,一个人无法回答会议中提出的问题我会说,“你不必现在回答这个问题;让我们把它作为一个开放性的问题。”有时有一个值得注意的短语抓住了会议的精神或保持了希望。一首简短的诗,重复开放的问题和重申这些关键的表达,扩展了谈话超出治疗室。

这是一个简短的诗歌的例子,即我与朱莉娅共同写作,这是一个最近与男朋友留下酷虐待关系的年轻女性。朱莉娅一直在描述虐待和她的离开之后的恐惧:她是否应该找到她发现的新内容?她的新伙伴会认为她是“太多”吗?她真的可以相信她的朋友和家人可以看到她更新的活泼,还是将她视为受害者?

我在我心中了解

我可以相信他们对我的看法

我又开始看到它了

开始成为他们看到的人

但我更加富有同情心

我的心现在如此巨大

因为我见过痛苦。

共同撰写诗的指导方针

这对我来说是一个相当新的练习,我有一个有无限可能的方向进入的感觉。这里有一些想法可能有助于那些对这些与咨询他们的人的共同编写项目感兴趣的人:

  • 我认为最好从会话中逐字使用逐字,尤其是咨询我的人的话。
  • 但是,我可能包括我的一些话,尤其是我可能已经问过的问题或希望被问到。
  • 为了写诗,我从我的笔记中选择了能够代表一个人的喜好的词语和短语,这些词语和短语能够将这个人与其他人联系起来,能够唤起令人难忘的地方和事物,能够与希望和梦想联系起来,能够展示行动,能够谈论情感。
  • 我试图记录丰富多彩的语言和唤起回忆的图像。这给诗歌带来了即时性和重要性。
  • 问题的描述也很重要。他们可以向人生生命的首选叙述提供必要的对立。
  • 这些诗采用开放的形式,也就是说,它们不必遵守任何押韵、格律或格式的规则。不过,押韵诗可能会吸引一些人。
  • 我明白诗歌可能不是每个人。我的一些客户似乎更容易接受了诗意。我更有可能建立与他们共同撰写的诗歌。

When the client returns to see me after receiving one of the co-written poems I have sent, I am always sure to check-in about any of his or her reflections about the poem&emdash;what fit, what didn’t and any implications for his or her life. These reverberations further extend the life of the poem. I also encourage clients to circulate their poems as a way to bring their primary audience– family, friends, partners– in on the current state of their journeys. My clients have told me with each retelling of the poem the experience becomes richer.

救出的演讲诗歌给予了与咨询我的人的熟练练习。这几天我的工作是关于寻找单词并分享它们。我已经感到触及从我的一位客户回复,关于一个大声朗读的诗歌,或者在家庭冰箱上发布。我的一位客户带来了一个埃德纳St.Vincent Millay Sonnet,被他写着我写的一首诗。一个可能性的世界正在围绕分享诗歌来回分享诗,在跨越时代联系诗人。

诗歌实践同时被探索在各种各样的治疗和社区组织设置的日子里,并呈现出许多可能性。我知道Dulwich Centre (Denborough, 2000)的人一直在从社区集会上聚集的人们的形象和主题中收集歌曲的歌词。在吉尔·弗里德曼和吉恩·库姆斯(2001)的教学中,他们一直在与治疗师进行诗性探索。谢丽尔·麦克尼尔(Cheryl MacNeil, 2000)写了一篇有趣的论文,是关于基于从定性研究中收集的对象的引语来写诗的有前途的实践,她称之为“诗的抄写”。简·斯皮蒂(2003)目前正在与一些咨询她治疗的人来回写诗。我希望这些诗歌实践能够继续扩大。

确认

我很感激那些咨询我的人,他们耐心地对待我的幻想。感谢杰夫·斯坎耐尔和茱莉亚,他们允许我把他们抢救出来的演讲诗作为本文的插图。诗的美和强度反映了生活的美和强度。

笔记

1.对于那些对治疗中语言重要感兴趣的人,书面文字和日常生活的诗学的做法,Lynn Hoffman的家庭治疗:一个亲密的历史和约翰拉·伯爵的心脏叙事可能会鼓舞人心。他们肯定是对我的。

参考

Bachelard,G.(1964)。空间的诗学。(M. jolas,Trans。)。纽约:猎户座媒体。

鸟,J.(2000)。心脏的叙述。奥克兰,新西兰:边缘按压。

Denborough,D。(2000)。生活积极的生命:艾滋病病毒活动与艾滋病毒部门生活的人聚集。Dulwich Center Journal,4,3-37。

Freedman,J.,Combs,G.(2001年2月)。在“日常存在的小圣礼”中引入诗歌。纸张在澳大利亚阿德莱德国际叙事治疗和社区工作会议上呈现。

霍夫曼,L.(2002)。家庭疗法:一个贴心的历史。纽约:W. W. Norton。

Mackeil,C.(2000)。评估报告中诗歌表示的散文与缺点。美国评价杂志,21(3),359-367。

Rilke,R. M.(1934)。给年轻诗人的信件。(M. D.H. Norton,Trans。)。纽约:W. W. Norton。

快速,J。(2003年7月)。在叙事疗法中使用“诗意”文件。纸介绍在英格兰利物浦的国际叙事治疗和社区工作会议上。

Strand, M., & Boland, E.(2000)。一首诗的创作:诺顿诗体选集。纽约:诺顿。

白色,M。(2000)。关于叙事疗法的思考。阿德莱德,澳大利亚:德威市中心出版物。

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